الرئيسية » الحوز » ندوة علمية حول التراث الروحي باقليم الحوز

ندوة علمية حول التراث الروحي باقليم الحوز

تحرير الجريدة الالكترونية .alhaouzarts

في اطار مهرجان الحوزعرفت قاعة الندوات بالفضاء الاقليمي للجمعيات بتحناوت ،يوم الاحد المنصرم 09 يوليوز الجاري، ندوة فكرية حول موضوع ” التراث الروحي بإقليم الحوز” بمشاركة الأساتذة – جعفر الكنسوسي ، احمد حديدة ومحمد ايت العميم

بداية تناول الكلمة الأستاذ جعفر الكنسوسي الذي شكر جمعية الحوز للثقافة والتربية المنظمة لمهرجان الحوز على اهتمامها وإدراجها ولأول مرة بهذا المهرجان تظاهرة ثقافية تكمن في ندوات علمية وفكرية اثتتها نخبة من الأساتذة والمفكرين ،وكذا على اختيارهم التراث المادي واللامادي باقليم الحوز شعارها. مذكرا بأن التراث الروحي يشكل ملمحا بارزا ضمن هذا التراث العام ، ثم أشار إلى أن إقليم الحوز يعد منطلق حركة صوفية نشيطة مبكرة، مستدلا على ذالك بنص لدي النون المصري أحد الصوفية المشاهير من أهل القرن الثالث الهجري الذي شد الرحال إلى جبل المصامدة  قصد التتلمذ على شيخ من أهل هذه الجبال مبينا أن أغمات وتنمل ومراكش هي التي نمت في تربتها البذور الأولى لعمل أهل المغرب في الذين ، كما شكلت مراكز علمية وفكرية تجاوز إشعاعها البلدان الإسلامية إلى بلاد اروبا.

أما مداخلة الاستاذ احمد حديدة فقد ركزت غلى رسم الملامح الكبرى للتراث الروحي بإقليم الحوز متتبعا هذا التراث في نشأته الاولى التي اقترنت بدخول الإسلام الى المغرب عامة و الحوز خاصة على يد الفاتح عقبة ابن نافع  وتأسيس الرباطات التي زاوجت في وظائفها بين البعد التعليمي والبعد التربوي الروحي ، لينتقل بعد ذالك الى تتبع مجريين اساسين تمثلا في التجربة الاغماتية والتجربة المصلوحية الأمغارية ، مبينا أصولها وامتداداتها داخل مجال اقليم الحوز.

اما الاستاذ محمد ايت العميم فقد عمد في مداخلته الى تفصيل الحديث حول الطائفة المشهورة في التاريخ بالطائفة الغماتية او الهزميرية ، وذالك من خلال قراءة في كتاب ” اثمد العينين ونزهة الناظرين في مناقب الأخوين” مبينا خصائص هذه التجربة وحدود اتشارها في اغمات ومراكش ، وأشهر من انتسب اليها من العلماء والفقهاء وعلى رأسهم أحمد ابن البناء العددي المراكشي،

     هذه الندوة التي حضرها السيد عامل اقليم الحوز ورئيس الجمعية المنظمة ومجموعة من المهتمين وفعاليات المجتمع المدني واعلاميين ، عرفت نقاشا غنيا يِؤكد التجاوب الايجابي للحاضرين مع مضامين هذه المداخلات

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*